حجاب در دین زرتشت

شریعت زرتشت، عقیده دارد که حجاب یکی از ابتدایی ترین باورهایی است

که در شریعت زرتشت به آن تاکید شده است .
درکتاب "وندی داد " زرتشتیان این گونه آمده است:

کلام ایزدی است که کردار زشت را نابود می کند ، از تو ای مرد

خواهش می کنم پیدایش و فزونی را پاک و پاکیزه ساز ، از تو ای زن

خواهش می کنم تن و نیرو را پاک و پاکیزه ساز .

وندی داد، ص 275، بند 10

در کتاب پوشاک باستانی ایرانیان در ذیل عنوان «پوشاک اقلیت‏های میهن ما»

در مورد حجاب زنان زرتشتی چنین می‏خوانیم:

«این پوشاک که بانوان زرتشتی از آن استفاده می‏کنند، شباهتی بسیار

نزدیک به پوشاک بانوان نقاط دیگر کشور ما دارد.

چنان‏ که روسری آنان از نظر شکل و طرز استفاده،

نظیر روسری بانوان بختیاری است و پیراهن، شبیه پیراهن بانوان لُر

در گذشته نزدیک است و شلوار، از لحاظ شکل و بُرش، همان شلوار

بانوان کُرد آذربایجان غربی است و کلاهک،

همان کلاهک بانوان بندری است».

سایت مرکز اسناد انقلاب اسلامی

حجاب در دین یهود

در تورات بر اهمیت رعایت عفاف دختران چنین آمده است :

رفقه چشمان خود را بلند کرد و اسحاق را دید و از شتر فرود آمد .

زیرا که از خادم پرسید این مرد کیست که در صحرا به استقبال ما می آید

و خادم گفت آقای من است .پس برقع خود را گرفته خود را پوشانید .

سفر پیدایش ۲۴ : ۶۵  - ۶۴

و بوعز (مردی از بنی اسرائیل خطاب به روت ( عروس نعومی )

از زنان بنی اسرائیل ) گفت : شال خود را بر زمین پهن کن ،

پس آن را بگرفت و او شش کیل جو پیموده و بر آن گذاشت و به شهر رفت .

عهد عتیق کتاب روت ۳ : ۱۵

در تعالیم تلمود برای حضور زن در اجتماع شرایط خاصی ذکر شده که

عدم توجه به آن موجب باطل شدن ازدواج آنها می شود :

زنانی که در موارد زیر رفتار و کردار آنها اشاره می شود ازدواجشان

باطل است و مبلغ مکتوبا ( مهریه ) به ایشان تعلق نمی گیرد :

زنی که از اجرای قوانین یهود سرپیچی می کند و فی المثل بدون پوشاندن

سر خود به میان مردان می رود ، در کوچه و بازار پشم می ریسد و با

هر مردی از روی سبکسری به گفتگو می پردازد و ...

تلمود ، میشنا کتوبوت ۷ : ۶

حجاب در دین مسیحیت :

 در کتاب مقدس مسیحیت «انجیل» آمده :همچنین ای زنان،

شوهران خود را اطاعت نمایید تا اگر بعضی نیز مطیع کلام نشوند،

سیرت زنان ایشان را بدون کلام دریابد چون ‏که سیرت طاهر و خدا ترس

شما را ببینند و شما را زینت ظاهری نباشد از بافتن موی و متجلّی شدن

به طلا و پوشیدن لباس بلکه انسانیت باطنی قلبی در لباس غیر فاسدِ

روح حلیم و آرام که نزد خدا گران‏بهاست

 انجیل، رساله پطرس رسول، باب سوم، فقره 1 – 6

چون تامار دید که شیله بزرگ شده و هنوز با او ازدواج نکرده است ،

لباس بیوه زنی اش را عوض کرد و روبندی به صورت خود زد و با

چادری خود را پوشاند ...

نوشته شده در یکشنبه 92/10/22ساعت 8:10 صبح توسط علی رضا رسولی|